La philosophie du tantra vient de l'Inde et a environ 2000 ans. Ici, l'être humain est considéré comme faisant partie d'un tout plus vaste, comme faisant partie de l'univers et de ses pouvoirs. Le massage tantra tel que nous le connaissons aujourd'hui est apparu bien plus tard au XXe siècle et s'appelle le néotantra. Cette forme de tantra remonte au philosophe indien Bhagwan Shree Rajneesh mieux connu sous le nom d'Osho. Il a propagé un lien entre la spiritualité et la physicalité. L'énergie sexuelle de la région pelvienne doit être éveillée et utilisée au moyen de la méditation. Des prises réalisées lors de ce massage spécial, les adeptes n'attendent pas avant tout du plaisir, mais une expansion de leur propre monde sensoriel et aussi des pouvoirs de guérison. Cet effet thérapeutique comme chez universmassages.fr peut non seulement être utilisé pour soi-même, mais aussi, par exemple, avec des problèmes de partenariat à l'aide de séminaires spéciaux sur le tantra.
Dans le massage classique, les tensions et les blocages sont généralement libérés. Ce n'est pas différent avec le massage tantra, mais il y a plus que cela. Il s'agit de nouvelles perceptions sensorielles, de l'unité du corps et de l'esprit, et oui, aussi de l'extase et des orgasmes. Le corps est célébré, pour ainsi dire, il fait l'objet d'une attention toute particulière. Avec un massage tantra professionnel, il y a toujours une conversation d'introduction. Le destinataire peut déterminer à l'avance ce qu'il ne veut pas pendant le massage et quelles zones doivent être laissées de côté. Brève explication : si cela convient au receveur, les organes sexuels et la région anale sont généralement également impliqués dans le massage tantra, et chez les hommes également la prostate. Incidemment, après cette conversation préliminaire, nous prenons d'abord une douche, une meilleure sensation pour nous deux. Après cela, le destinataire du massage doit essayer de se détendre, de s'installer et d'établir une relation de confiance avec le masseur. Il s'agit à la fois de se sentir à l'aise et de pouvoir s'impliquer les uns avec les autres.
